[Danielle Balocca]: Привет, Медфорд, послушай, я рад поделиться с тобой этим пожертвованием сегодня. Есть. WHALEN в средней школе Эндрюс подготовили свои безлимитные подкасты и последний в студенческом подкасте 2022 года. Мы планируем записывать в этом подкасте последние новости обо всей проделанной работе, а также некоторые обновления о ее последствиях. Я знаю, тебе это понравится.
[SPEAKER_00]: Мальчикам и девочкам не разрешается носить или демонстрировать голову, платок и другие религиозные головные уборы в течение школьного дня в 8:00. 14:15 Эта политика была разработана Школой штата Медфорд и доступна в нашем руководстве для старших классов.
[XXXXXX00041_SPEAKER_04]: Многие из наших школ в нашей школе часто спрашивают учеников, которые носят шляпу или носят ее. Если они пропустят слишком много учеников или слишком много учеников за какое-то время, чтобы получить наказание после школы, их попросят надеть кепку или футболку в конце дня или позвонить домой.
[XXXXXX00041_SPEAKER_03]: Что вы думаете об использовании шапки и шарфа в школе?
[SPEAKER_15]: Я не понимаю, почему это правило, которое нельзя выполнять. Это не имеет смысла.
[SPEAKER_03]: Я думаю, нам следует надеть шляпу.
[SPEAKER_12]: Они одержимы тем, что мы носим сейчас.
[SPEAKER_03]: Я думаю, вы можете найти их в школе. Это действительно никому не повредит.
[XXXXXX00041_SPEAKER_01]: Как вы думаете, нам следует разрешить носить шляпу в школе? Да, я думаю, мы можем носить шляпу в школе, потому что я думаю, что больше учеников будут носить шляпу.
[SPEAKER_00]: Какие у вас идеи по поводу общего дресс-кода?
[XXXXXX00041_SPEAKER_01]: Я думаю, что дресс-код действительно плохой. Знаете, у них для всех есть дресс-код. Поэтому они показывают больше вещей, как будто у них больше тел, чем у других, но я надеюсь, что это будет справедливо.
[SPEAKER_08]: Мы считаем, что провинциальные положения о том, что в школе нельзя носить шляпу или ленту, должны быть отменены. На протяжении всего подкаста мы узнаем, как применяется эта политика и как мы планируем противоречить политике школьного совета в отношении головных уборов и тканей.
[SPEAKER_10]: Мы говорили с некоторыми учителями о законе о шляпах и турбинах. Это не закон, запрещающий соревнования 20 лет назад, когда мой сын учился в средней школе Медфорда, но я думаю, что они выбрали некоторых учеников, которые подчинялись закону. Итак, я мог носить одежду, он мог носить ткань, но если бы у него не было ткани, я не знал, что сказать.
[XXXXXX00041_SPEAKER_01]: Почему много шума?
[SPEAKER_10]: Если я не буду танцевать, как они говорят, меня отпустят. Если они скажут, что женихом является другой человек, они остановятся и спросят.
[Lynch]: Я знаю, что многие учителя-ветераны работают по профессии уже более 20 лет и до сих пор категорически против. Они думают, что это не уважает. Всем детям Твиттера и подросткам следует снять шляпу или ударить кулаком в знак уважения. Итак, вы немного разошлись. Выбрать нового молодого преподавателя Опытные преподаватели ожидают, что вы снимете шляпу или ткань в знак уважения.
[SPEAKER_10]: Я думаю, это просто знакомство с людьми. Я знаю, что мы с сыном ходили в среднюю школу Медфорда, потому что по дороге шли 20 детей, одетых во все черные куртки. Люди просыпаются и если им нужно с кем-то поговорить Вам действительно нужно заставить людей повернуться к вам и увидеть вас. Я подумал, что это начало. Я не знаю.
[XXXXXX00041_SPEAKER_04]: Правильно. Как вы думаете, сколько раз с тех пор изменилось?
[SPEAKER_10]: Правильно. Правильно. Время изменилось, и я думаю, что мы должны все адаптироваться к этим изменениям. Я думаю, если мы будем работать вместе, каждый сможет найти свой центр.
[SPEAKER_04]: Помимо интервью, мы также проводим собственные исследования по темам.
[XXXXXX00041_SPEAKER_03]: Согласно газете Washington Post, «Западной шляпе в школу», происхождение права может быть отражено в традиционном социальном, «происхождении традиционного общества и взглядах на традиционное общество». Обратите внимание, что древнекитайское слово мы взяли в кавычки. Подсчитано, что рыцари часто носят шлемы в виде шляпы или шляпы в суде в знак уважения. Одна шляпа считается способом хвалить и уважать женщин. Эмили Канал, известная своим поведением, говорит, что не обижается носить шляпу или чихать в школе. Наиболее примечательным и, возможно, самым противоречивым является шляпа и банданы, используемые для определения членов банды. Нексус – это гендер, и за этой политикой стоят некоторые расисты, которые являются дискриминационными. Эту политику следует отменить или хотя бы изменить.
[SPEAKER_05]: Эта статья была написана в 1999 году. Причина тогда другая, но закон остается тот же. Прошло более 20 лет с момента написания этой статьи, и ничего не изменилось. За последние 20 лет произошли значительные изменения в прогрессе, но политика остается прежней.
[SPEAKER_15]: Мы хотим, чтобы этот принцип был отменен, потому что он несправедлив. Иногда нас фотографируют в шапках и с турбинами. Как сказал наш учитель, Мил Лим, иногда они видят детей нехороших детей. Несправедливо думать, что мы плохие, и скучно и ужасно слышать, что они напуганы, потому что мы носим шляпу, потому что мы носим шляпу, потому что мы носим шляпу, потому что мы носим шляпу, потому что мы носим шляпу или пунш.
[SPEAKER_09]: Мы хотим носить шляпы и кулаки, потому что чувствуем себя более комфортно. Для нас очень важен физический и душевный комфорт. Когда мы чувствуем себя комфортно, это помогает нам сосредоточиться, потому что мы можем сосредоточиться на занятиях, а не чувствовать себя комфортно или круто. Когда мы чувствуем себя комфортно, мы чувствуем себя в безопасности. Ношение ткани или шляпы также является модным трендом. Закон должен со временем меняться, чтобы отражать изменения в обществе.
[SPEAKER_12]: Это позволяет мне чувствовать себя в безопасности на уроке. Это заставляет меня чувствовать себя более комфортно.
[SPEAKER_15]: Мне нравится носить их в школе, потому что в них удобно носить шляпы и ткань. Мне нравится носить шляпу. Это способ показать вам.
[XXXXXX00041_SPEAKER_03]: Мы считаем, что опасения учителей по поводу шляпы и школьной политики в отношении стали хорошо известны, хотя этот принцип необходимо изменить.
[SPEAKER_14]: Шляпы и банданы могут затруднить опознание учеников в коридоре во время чрезвычайной ситуации или даже драки между учениками. Мы рекомендуем использовать студенческий билет, чтобы учителя и учащиеся могли легко идентифицировать людей в своих коридорах и классах. Если ученик не идентифицирует себя, он должен носить шляпу, чтобы видеть его лица, или не носить шляпы и машины в зале во время переодевания.
[SPEAKER_02]: Еще одна проблема, которая может беспокоить учителя, — это использование наушников. Учащиеся могут показать классу свои уши, чтобы доказать, что на них нет плагинов для прослушивания. Учащиеся должны показать учителю, что они слушают и активно обращают внимание. Мы также знаем, что иногда носить шляпу или ходить в школу может быть неуместно. Во время предъявления обязательства о личной верности и беседы с учителем, когда учащиеся снимают одежду. Учащиеся используют этот жест, чтобы выразить чистоту перед учителями и друзьями, сохраняя при этом способность носить шляпы и кулаки.
[XXXXXX00041_SPEAKER_03]: Мы понимаем, что он может быть обеспокоен тем, соблюдают ли студенты эти правила. Признайте, что не-неучащиеся столкнутся с последствиями. Согласно нашему студенческому журналу, если ученик откажется носить шляпу или голову во время встречи и других возможностей, он потеряет право носить шляпу или голову в течение учебного дня. Если учащийся отказывается доказать, что он не носит гарнитуру, или отказывается носить гарнитуру после прохождения тестирования в начале занятия. Мы ожидаем, что студенты будут следить за нашим телефонным законом. Мобильные телефоны хранятся в шкафчиках в течение всего дня, и если они видят, что ученики используют свои мобильные телефоны, они должны сдать их учителю или в офис. Если студент отказывается это сделать, всегда составляется план, согласно которому он должен звонить в офис в начале каждого дня. Мы считаем, что это правильная координация и правильные последствия для учителей и учеников.
[XXXXXX00041_SPEAKER_01]: Сейчас мы находимся на ранней стадии внесения предложения в школьный комитет, надеясь, что, по крайней мере, мы сможем изменить политику. Мы не уверены, когда мы их увидим, но надеемся сделать это до конца учебного года, поэтому в следующем году положения могут измениться.
[XXXXXX00041_SPEAKER_04]: Самое смешное, что весь проект превратился в шутку в классе наших граждан, когда мы пытались задать вопрос о конституции в классе учителя. Мы ведем дебаты, но это уже серьезный проект. Наши учителя думают, что мы настроены серьезно, и поощряют нас это делать. Теперь мы знаем, что можем изменить ситуацию. Мы хотим внести лучшие изменения. Нет предела.
[Danielle Balocca]: Большое спасибо. Подкаст Уэлина делится курсом. Полный список его учеников можно найти в сегодняшней записи. Большое спасибо за прослушивание сегодняшнего выступления и за то, что у вас есть какие-либо идеи об этой программе или идеях для будущих приложений MEDFordPod на gmail.com. Вы также можете подписаться на тарифы и проверять подкасты на Spotify и Appac Podcasts. Большое спасибо за внимание. Здравствуйте, сэр. Как называется Портик? МЕДФорд кусается! МЕДФорд кусается! Хорошая работа!